lunes, 7 de noviembre de 2016

-Análisis del DISCURSO y Lingüística del TEXTO-


     TRANSFOBIA LATENTE... 
¿¿¿¿¿¿¿ ACEPTACIÓN COLECTIVA???????

    En siguiente escrito se busca desentrañar los hechos tras una noticia contada por el Diario Clarín con el primer caso de femicidio que se sentencia por el homicidio de una trans.
    Los sucesos de dominio público, invitan a la definición o redefinición colectiva de un problema social. Es en este momento que los periodistas compiten, junto a otras fuerzas sociales, por el significado atribuido a los temas en cuestión. ¿Cómo “conectan” los medios de comunicación con su público? Los medios de comunicación, guiados por múltiples fuerzas seleccionan un recorte de lo que nos quieren hacer conocer como “realidad”. Este recorte puede influir en la forma de que los individuos conciben la realidad. 
“Sabemos que el lenguaje no es transparente, los signos no son inocentes, que la connotación va con la denotación, que el lenguaje muestra, pero también distorsiona y oculta, que a veces lo expresado refleja directamente lo pensado y a veces sólo un indicio ligero, sutil, cínico”                            (Santander; 2011, pág. 208)
Vivimos en una sociedad que pareciera hacer caso omiso a una transfobia latente que crece cada vez más. 

      Él título mismo comienza por generar polémica.  El uso de las comillas en la palabra femicidio tiene un propósito de comunicar el sentido contrario de la palabra o la expresión que se pronuncia, que es lo que se llama ironía. ¿Qué sentido tiene ironizar la palabra femicidio? Por definición, nos encontramos con que Feminicidio “es un neologismo creado a través de la traducción del vocablo inglés femicide y se refiere al asesinato de mujeres por razones de género.” Ahora ¿Es porque la víctima es transexual que tratan de enmascarar el hecho como si no lo fuera?
La inscripción de las personas en el asunto hace hincapié en cambio de identidad de la fallecida, omitiendo nombrarla como mujer.
“Paz destacó que según las leyes vigentes y los tratados internacionales, Alvarez "era una mujer" y remarcó que ya es hora de que la familia de la víctima obtenga Justicia.”

Con respecto a la inscripción del evento en el discurso podemos ver como se hace hincapié en el uso de drogas, la dependencia a las mismas, la promiscuidad o vinculación con las relaciones sexuales acaecidas antes o un posible intento de robo. Todos éstos intentando ser factores transversales e atenuantes del hecho final.  
“A su turno, los defensores oficiales Guillermo Polliotto y Jorge Bonetto solicitaron la absolución por falta de pruebas y coincidieron en que la acusación de la fiscalía estaba equivocada ya que los dos agravantes -criminis causa y violencia de género- son mutuamente excluyentes ya que si la mataron con el objetivo de robar no pudieron haberlo hecho por el género de la víctima.”
Al final de la nota, se vuelve a remarcar:
“Gimena Álvarez tenía su DNI con el cambio permitido por la Ley de Identidad de Género que, con el número 26.743, fue aprobada en 2011 y promulgada en 2012.  Se trata de la legislación argentina que permitió a las personas trans, o sea travestis, transexuales y transgéneros, inscribir en sus documentos personales el nombre y el sexo de su elección.”.
                La insistencia en este hecho hace dar un sentido a la nota en el que la importancia no es la obtención de justicia por el femicidio que tuvo lugar en 2014 en Salta, siendo éste el primer caso registrado en nuestro país desde la sanción de la ley; en contraposición, parece querer remarcar que, si no fuera por ésta ley, no hubieran sido condenados a perpetua, ya que, técnicamente, estaríamos hablando del asesinato un hombre de sexo masculino y no de una persona, de género femenino que fue asesinada con violencia de género.

Debemos considerar útil leer los discursos para leer la realidad social, se relaciona directamente con el ya mencionado giro discursivo que plantea una perspectiva nueva y alternativa a la de la filosofía de la conciencia respecto de los objetos de estudio y la objetivación de lo conocido. (Santander; 2011) ¿Es parte de la realidad social que vivimos enmascarar el odio y la falta de aceptación volcada en una noticia de género periodístico informativo en donde parece que se cuenta una verdad o una forma de ser y estar en relación con los hechos?
Dentro del discurso el poder es eslabón fundamental, sobre todo las relaciones de poder que se generan en la comunicación de las noticias. Por poder entendemos al “potencial de movilizar la energía de las personas de forma que su comportamiento se encamine a realizar aquello que queremos”. Pareciera que el poder, ideología y sistema de valores que maneja la corporación de la que leímos la nota, nos impulsara a rechazar la condena dirigida hacia los coautores del crimen. 

Es muy importante analizar y entender que es lo que dicen los discursos de los medios de comunicación, para conocer cada detalle de un discurso que no está librado al azar, y de este modo, no dejarnos complacer o engañar con su poder, posibles técnicas de persuasión o eufemismos.  A continuación, se analizaran algunas categorías propuestas por Vicente Manzano en su texto “Introducción al análisis del discurso” (2005) y conceptos propuestos por Helana Casamiglia y  Amparo Tusón en “Las cosas del decir” (1999), para tratar de inquirir un poco más la ideología plasmada por la noticia y por miles de argentinos que consumen y creen las mismas cuestiones.
Asunto
“Condenaron a prisión perpetua a dos hombres por el “femicidio” de una trans” El asunto presente en este discurso es la transfobia, el machismo y la falta de aceptación por el otro.
Como tema principal Clarín formula la condena de dos homicidas por el femicidio de una trans. No encontramos posibilidad de localizar plateos positivos. Y plantea como negativo que, a partir de la existencia de la Ley de Identidad de Género N°26.743 los hombres sean condenado a perpetua y no como un homicidio común.
Contexto
“El momento del discurso y el lugar apuntan a un contexto social y cultural concreto. Es importante conocer los conflictos sociales las reivindicaciones de los diferentes grupos, las relaciones de poder (…) los lideres ideológicos que dirigen las situaciones” (Manzano; 2005:10) Asimismo, es importante conocer la actual y anterior situación del país, para entender las decisiones que se tomaron en el gobierno actual y en el gobierno anterior. En relación a la noticia, es indispensable para nuestra opinión, marcar qué, la obtención de la ley fue por parte del gobierno anterior al cual fueron fieles opositores.
Se pueden distinguir diferentes tipos de contextos: temporal, geográfico, sociocultural y psicológico. Respecto al primero, el contexto temporal está dado en el mes de agosto del corriente año.    El contexto geográfico es Argentina.       Del contexto sociocultu-ral se puede decir que se trata de una noticia que fue transcripta por un diario de importante trascendencia social y gran alcance nacional como lo es Clarín.
Agente y pacientes
Existen distintos tipos de agentes y pacientes por un lado, está el agente creador y agente transmisor, por el otro, se identifica el paciente directo y el paciente indirecto. El agente creador en este paso puede pensarse que no es una sola persona o un grupo, quien crea y alimenta este pensamiento en la sociedad en la que estamos inmersos, la cual abala ciertas prácticas sociales, culturales y políticas que incitan a que el machismo y la transfobia siga creciendo, aún en el siglo XXI, reconocido éste por ser en que más se ejerce la democracia y libertad. El agente creador toma, añade y evita elementos del contexto para organizar su discurso. De este modo la construcción del mismo contiene elementos intencionales y aspectos absorbidos del contexto, según Manzano (2005). En este caso, el Agente creador es Clarín, quien constituye su discurso con errores, según el por la cuestión de género.  
Los pacientes directos del mensaje fueron todos los lectores de Clarín. El discurso se dirige a un paciente directo (público en general) ya que utiliza un lenguaje que no es complejo, y habla sobre cuestiones de leyes y situación actual del país.
El poder “es el potencial de movilizar la energía de las personas de forma que su comportamiento se encamine a realizar aquello que queremos. (…) El poder es una posición de privilegio y es utilizado cuando se cuenta con esta posición de privilegio” (Manzano; 2005:4). Tiene el poder de dirigir su discurso al país, donde la gran mayoría de familias pertenecen a clases sociales medias, y de decirles que quizás no está bien juzgado el “crimen”.

 Modos y soportes
“Conociendo la disposición de los medios, se puede concluir sobre el efecto posible del discurso, considerando los canales a los que está acudiendo. Es evidente que a mayor poder de los agentes, más posibilidades para acceder a los medios más extensos y de mayor impacto.” (Manzano;2005:4) La noticia fue direccionada por internet, siendo ésta masiva y considerada como medio de comunicación con gran alcance.
Actores o actantes
“Las ideologías definen a los perfiles de los actantes, las formas en las que actúan” (Manzano;2005:16) En la ideología transfobica los actantes son tanto hombres como mujeres. Se hace una distinción sobre la víctima. Se busca mediante silencios o nucleos asexuados nombrarla sin tomar posición.
 Ideología
“La ideología es la esencia de un grupo consolidad. (…) en la medida en que la ideología define la identidad del grupo, sus valores y sus actitudes constituyen una excelente herramienta para ejercer el poder mediante la persuasión de ciclo largo…” (Manzano;2005:3).
 “Las idelogías hacen mucho daño porque ciegan a quien quiere ver. Es necesario basarse en los taros y no en cualquier, sino en los datos adecuados. Es necesario situarse en una posición abierta y, lejos de todo dogmatismo, generar conclusiones limpias y objetivas. (Manzano;2005:15) Se hizo y se hace mucho para terminar con las ideologías de exclusión, de rechazo a la ley de Género, de su posibilidad de ejercer su género y sexualidad libremente, haciendo énfasis de que la ley fue sancionada en el anterior gobierno. Ajeno al actual. Lejano en pensamiento.
Los términos y las expresiones
“El lenguaje es el instrumento básico para la generación, crecimiento y expansión de las ideologías. (Manzano;2005:19) Las palabras tienen peso, expresan y concretizan el pensamiento, es decir, materializan las ideologías. Manzano (2005) dice que sabedores del poder de las palabras, en sus discursos cuidan su utilización. Por ejemplo, nombrar entre comillas “era una mujer” o “femicidio”, y darle personalidad a los nombres de los condenados utilizando sus sobrenombres: “Eze” y “combo”.
Recursos Lingüísticos
El lenguaje se puede analizar mediante sus términos y expresiones, es decir por el uso de eufemismos. Por ejemplo decir “mantuvieron relaciones sexuales con la víctima y la golpearon hasta dejarla agonizando” ¿Por qué el género es utilizado como femenino sólo en el hecho de mencionar a la víctima y no a ella como una mujer asesinada? Asimismo en su discurso se puede observar el uso de cortesía, que “se concibe no como un conjunto de estrategias que determinan la elección de unas determinadas formas lingüísticas para elaborar los enunciados”. Es decir que elige estrategias de cortesía utilizando eufemismos que se pueden nombrar con anterioridad. Da lugar a los términos que se dicen no sean tan “hirientes” al receptor. Todo el tiempo está presente el cuidado con el que se nombra, pero, para no asignarle el género femenino que eligió.
Estereotipos y prejuicios
            El fuerte estereotipo de ubicar en el lugar de lo ajeno a aquellos que son sólo otros. Diferentes, distintos a nosotros.
Persuasión
“La persuasión (…) persigue un cambio de conducta actuando sobre los componentes cognitivos (acción reaccional) y emocionales (acción afectiva). (Manzano; 2005:5) Trata de convencer de que estos hombres quizás fueron inculpados y condenados a una vida entera de mala fe o injustamente. “La persuasión es un ejercicio de poder que busca modificar la conducta de las personas, individualmente o en grupo) (Manzano; 2005:2). En la noticia la persuasión se vislumbra en el discurso que en mi opinión fue para maquillar el machismo y transfobia latente que se trasluce a cada palabra.

 Bibliografía
  • MANZANO, Vicente (2005) Introducción al análisis del discurso
  •  NARVAJA DE ARNOUX, Elvira “El análisis del discurso como campo interdisciplinario” en Análisis del discurso: modos abordar materiales de archivo.
  •  SANTANDER, Pedro (2011) Por qué y cómo hacer análisis del discurso
  •  CASAMIGLIA, Helena Y TUSÓN, Amparo (1999) Las cosas del decir





HIPOTESIS


En este material audiovisual, se intentará demostrar la hipótesis planteada, a través de lo que propone Goméz Tarín (2010), como Modo Fabulador para extraer una lección del relato propuesto y Modo Documental para informarse de la realidad de las cosas del mundo. De cierta manera, cabe destacar también que, independientemente de la mirada semiótica que se realice puede identificarse un Modo Argumentativo/persuasivo estableciendo un discurso.
Simone de Beauvior (1908-1986) propone en 1949 que no existe ningún “destino” biológico o psicológico que defina a las mujeres como tal. Una no nace mujer: se vuelve una. El concepto de “feminidad” no es innato, sino un invento de la sociedad que se refuerza desde la infancia para seguir creyendo que es algo “natural”.
A través de la publicidad, como producto social que es, se construye identidades de género. Atribuyendo a cada género unas cualidades, unos papeles, unos espacios, unos comportamientos, que no hacen sino perpetuar las tradicionales divisiones entre hombres y mujeres, y raras veces plantea propuestas para superarlas.
Por regla general, las mujeres representan tres roles fundamentales:
- Como compradora no consumidora: cuando publicita productos o servicios que no son especialmente para ella sino para toda la familia o para los demás (por ejemplo, alimentación y productos para el hogar).
- Como compradora consumidora: cuando publicita productos o servicios que ella va a consumir (productos de belleza, higiene, ropa, etc.).
- Como incitadora al consumo: cuando publicita productos o servicios que puede que ni adquiera ni use personalmente pero que requieren su presencia como el principal reclamo para llamar la atención (por ejemplo, coches, productos para hombres, seguros, préstamos, promoción turística, etc.).
¿Es posible una publicidad no nociva?
Dada la penetración social y la eficacia popular que tiene la publicidad, reproduce y perpetúa roles convencionales, poco igualitarios, anclados en estereotipos tradicionales.
En este sentido, podría haber una publicidad no nociva si los creativos de publicidad se comprometieran más con el objetivo de desterrar las desigualdades de género en la representación que proponen de los seres humanos.
La única posibilidad de combatir este discurso, de tal manera que no nos influya más allá de lo razonable, es adoptar una actitud distanciada. Favorecer el sentido crítico de las personas, la formación y el conocimiento. Fomentar el consumo responsable y la cultura en todas sus manifestaciones.
Y quizás así podamos apreciar los buenos ejercicios narrativos que son, a veces, los anuncios publicitarios, o ignorarlos si son insulsos o insultantes.

Bibliografía
  • CID LOPEZ, Rosa María (2009) Simone de Beauvoir y la historia de las mujeres. Notas sobre El segundo sexo.
  • FORGAS BERDET, Esther (2005) La (de)construcción de lo femenino en el diccionario.
  •  GALLEGO, Joana (2008) La construcción del género a través de la publicidad – UA
  • GÓMEZ TARÍN, Francisco Javier (2010) “Metodología” en El análisis de texto audiovisuales


PARA CONCLUIR............



“nunca es eso lo que uno quiere decir
la lengua natal castra
la lengua es un órgano de conocimiento”
-Alejandra Pizarnik: En esta noche, en este mundo
               


A lo largo de la materia nos dedicamos a estudiar sobre el lenguaje y sobre todo, creo que la importancia radicó en cómo el uso del lenguaje puede hacer y transformar "una parte de la realidad".

Como futuros educadores y con las herramientas que nos brindó esta materia podemos ser partícipes en la construcción de un conocimiento crítico en nuestros alumnos y alumnas, que, aunque nos exceda en nuestra tarea sustantiva (la enseñanza de la lengua y literatura), no debemos privarnos de ella.  


         Miranda Micaela :) 






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